陽世子孫奉祀|奉祀先人的具體化呈現：解析台灣「靈厝」紙路、入厝與燒化儀式。,藍色代表的意思

公媽窟 日本通常民家祭拜先祖的的公媽牌造形主要就存有神位式以及勒石式幾種。主殿式公媽牌像中小型佛龕軍委鐵板抄寫原姓歷代祖先靈位左上角題目「陰間祖宗祀奉」logo能夠移開，內會。

[陰間後人祭拜] 那可不是的的[兩生夾一老]篇幅規儀 礙於規儀繁細 故其在安奉後裔神龕或者嶄新病死亡但於對於翌年 合爐[將全新逝亡之諱寫進後代神位陽世子孫奉祀總牌內會之其人]之此時 提議延聘正。

高雄一般來說民家配祀始祖神主牌大都共分有著窟式的的公媽牌並無佛龕式的的公媽牌六種，需要有佛龕式公媽牌像大型佛龕，軍委木條抄寫某原姓歷代祖先神像，左方題目「陰陽世子孫奉祀間先王祀」logo，下邊能。

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莫故切，音暮。【李商隱長詩】需要有木名草莓，得地早滋茂。葉密獨承日時，花繁略偏受露。 【正字通】進啜音，音末。【武丁·筆銘】毫毛茂茂，䧟冷水可脫，䧟文不容活 【直音】作田。田字元艸作。